蓝鸮之恋第20章 末代滇王门愿法师与华严字母

两千余年前云南滇池之滨有一古老国度崛起司马迁在《史记·西南夷列传》中称其为“滇国”。

据《史记》记载滇国大约存续于公元前 278 年至公元 115 年然据现代考古其历史或可追溯至更早时期。

滇国者乃中国西南边陲古代民族所建之王国从兴起、繁盛直至衰亡……走过了500多年的历史。

其曾因出土“滇王之印”而震惊考古学界又以绚烂独特之青铜文化而声名远扬。

据传战国时期楚国将军、楚庄王之苗裔庄蹻乃古滇国之缔造者。

楚顷襄王当政之际庄蹻统率楚军攻下巴郡与黔中郡以西之地攻占滇地。

而后秦国进袭楚国庄蹻难以回归遂于滇地称王创立滇国定都于今昆明市晋宁区晋城镇。

此乃有史料可考之中国内地首开云南边疆之历史人物。

而“云南”之名何以来之或可考《滇略》“有彩云见于白崖遣使迹之乃置云南县”。

《云南通志》也说“元狩间彩云见南中遣使迹之云南之名始此”。

庄蹻入滇实乃战国时期楚国向西南拓展影响之举此传说素被视作民族团结之丰碑增进了西南与内地之民族情感。

然而据毋波国王所述古滇国历史悠久其起源可追溯至数百年前古句町国的分裂。

彼时百濮部落分裂为三形成三个部落联盟由三兄弟各自统御。

三部落联盟各自结盟为邦兴集市、筑都城自邦族社会迈向邦国社会初显国家之雏形继而演化为相邻之句町国、古滇国与夜郎国。

后因甘青高原之羌人及源自太行山麓之氐人民族融合后加入古滇国益发强大其原着民即为氐羌人和濮人亦可谓皆为羌人之后裔。

直至后来庄蹻率楚军攻占滇池等地“滇国”方正式立国为外界所知。

东女国女王拥中拉姆亦认同此说据闻现任青羌滇王乃庄蹻之晜孙尝羌其无意理政常外出游历遂将摄政之权委于其舅岭岭甲布。

岭岭甲布或为霍光所收买对汉廷恭顺至极遂应允滇国被收编为汉朝一郡（益州郡）继而汉廷遣郡治官员及军队且已实际接管滇国然因始终未能寻得“滇王之印”故汉廷治滇难以“名正言顺”也。

而帝贺接下来要寻觅的“青晶”实际上是源自于原句町国分裂出去的濮人所传承下来的。

然而要想找到这神秘的“青晶”就必须先找到尝羌。

可问题在于尝羌已经失踪很长时间了至今都没有人能够找到他的下落。

正因如此“青晶”如今究竟在何处也就成了一个无人知晓的谜团。

（镜头切至金莲山） 于抚仙湖（中国最深的淡水湖）以北三里之处有一座“圣山”遥瞻之其宛如一朵绽放的金莲花周边村民恭称其为“金莲山”。

（距益州郡治所即今之昆明约一百二十里地） 村民们或许并未察觉到不知从何时起金莲山上悄然多了一位面容沧桑、仿佛从遥远之地云游归来的山僧。

这位山僧远离尘世的喧嚣摒弃世俗的浮华独自置身于这片宁静的山林之中一心追求着内心的道。

他身着一袭破旧的衲衣这衲衣早已被岁月侵蚀得褪色但却透露出一种古朴而坚韧的气息。

他的居所仅仅是一座简陋的茅庵草舍只能勉强遮蔽他的身形但他对此毫不在意反而在这狭小的空间里找到了内心的宁静。

山僧常常直面峡谷山涧极目远眺那辽阔的视野让他的心境也随之开阔起来。

清风拂面而过带来阵阵凉爽他的心境如同那平静的湖面一般安宁。

他的身姿闲适而沉稳仿佛与周围的野莽荒蒿、岩壑林谷、青峦白云融为一体共同构成了一幅清幽的画卷。

他与山花烂漫相伴那绚烂的花朵在他身旁绽放为他的生活增添了一抹亮丽的色彩。

他喜欢在松间的白石上静坐入定让心灵在静谧中得到滋养。

寒溪中的清泉是他的生命之源他每日都会去汲取那清澈的泉水感受大自然的恩赐。

山僧的生活简单而充实他每日都会满怀欣喜地敲击着木鱼鼓那清脆的声音在山间回荡。

他边哼唱着不知名的般若慧曲边记录着一些感悟和心得仿佛在与天地对话与内心的道共鸣。

他的样子显得十分自愉自乐完全沉浸在自己的世界里对外界的纷扰毫不在意。

他不仅常常在抚仙湖畔轻声吟唱那悠扬的佛歌而且还会将这些美妙的旋律唱给村里的人们听。

每一次演唱他都会专注地观察着村民们的反应仔细聆听他们的意见和建议。

他会微笑着询问大家是否能够理解他所唱的歌词是否觉得这佛歌动听悦耳。

他对村民们的反馈充满了期待希望能够从他们那里得到最真实的评价。

此外他还会进一步探讨一个有趣的问题：如果用歌曲和音乐的形式来讲解佛经是否会更容易被村民们所接受呢？这个想法源于他对传播佛法的热情以及对村民们理解能力的关注。

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