你的位置: 首页 > 饿从网 > > 刚毅坚卓的他们

刚毅坚卓的他们第186章 少女变少年

石榴阿爸将戳在墙角的水烟拿过来点上狠狠吸了一口随后鼻孔喷出两股白烟。

“要说起这个火把节的来历那可有太多说法了从小到大我听了好多传说我也不知道哪个是真的有说是为了慈善王妃和阿南夫人为夫守节的有说是为了元梁王擒杀段功和王忠文的而且我也没读过什么书说不好贺家兄弟你是石榴的先生你看了那么多书书上有没有写我们火把节的来历啊?” 贺础安便把自己之前在历史典籍上看到的四种说法都讲了一说到历史典故贺础安的整个人都散发出光彩梁绪衡托着腮听得入了迷。

他的语调平缓情绪并无太大的起伏却意外地引人入胜大家都听得入了神讲到慈善王妃服毒殉情和阿南夫人蹈火自尽的时候女同学们都忍不住红了眼眶。

“火把节有这么多传说可真正妇孺皆知的却是慈善王妃和阿南夫人的故事看来还是两位伟大的女子和不渝的爱情最令人难忘啊!”梁绪衡的脸因为喝酒已经泛起潮红轻声感叹。

“先生你讲得好些个我都没听说过但慈善王妃和阿南夫人的故事我们每个小孩儿都知道!” 石榴兴奋地说道贺础安轻轻摸了摸她的头。

石榴阿爸干了碗底最后一口米酒: “到底是当先生的啊讲得真好!其实对我们罗倮泼来说过火把节就是为了祛病消灾讨个好彩头点火把把家里田里的小鬼儿都赶走祈祷来年风调雨顺粮食丰收人畜平安。

我们老百姓不就是这点儿想头么?” 贺础安似是突然想起什么赶紧问道: “伯父你们总是称呼自己‘罗倮’为了搞清楚为什么我查了很多历史典籍《南诏野史》中说:‘猓猡蛮卢鹿之裔猓猡其讹音也’《滇海虞衡志》志蛮章中说:‘故号卢鹿蛮讹为猓猡一曰罗罗’《炎檄纪闻》卷四曰:‘罗罗本卢鹿而讹有今称’三种典籍都是说你们的族名来自于卢鹿蛮这一部落根据《新唐书·南蛮传》所载卢鹿蛮是乌蛮七部落之一而隋唐时期华夏民族将今中国西南一带的少数民族统称为为‘乌蛮’。

可是查来查去我还是没有搞清楚这个‘罗倮’到底是什么意思伯父你知道吗?” “我们叫自己‘罗倮’可是外人却总叫我们“夷人”说实话我们罗倮泼是很不喜欢这个叫法的因为他们这么叫我们就是因为看不起我们。

在我们罗倮人的语言中‘罗’的意思是虎‘倮’的意思是龙祖辈们都传说我们罗倮泼祖上有一个首领被封为“龙虎大将军”这个真假我不好说但我们罗倮泼世代都崇拜龙和虎因为它们勇敢又凶猛我们每一个罗倮泼都是最勇敢的龙虎人!” “今天我们都是罗倮泼都是龙虎人!” 胡承荫一喊大家也都跟着喊了起来仿佛真的从龙虎身上借到了一股无坚不摧的力量每个人都觉得自己可以战胜一切不过这力量多半是跟那坛子米酒借的。

就在此时不知那里传来了一声号角。

石榴阿爸把水烟放下站起身来。

“到时候了火把大会要开始了!咱们都到村子中央的广场上去!” 大家正要起身被石兰拦住了她上下打量着眼前的年轻人们。

“去是要去这么去可不行。

” 石兰招来了左邻右舍一齐忙活一会儿工夫村子里的“外乡人”不见了大家都成了罗倮族的帅小伙和俏姑娘大家看看彼此都觉得又新奇又滑稽“三剑客”跟其他男同学都换上了传统的倮倮族的服装三人都穿着窄袖斜扣短衣外套坎肩衣扣用银钉做成密密麻麻地排布于衣服门襟的两边下穿宽裆大脚裤脚穿绣花布凉鞋。

陈确铮穿黑色短衣外套深蓝坎肩胡承荫身穿蓝色短衣外套黑色坎肩贺础安身穿白色短衣外套蓝色坎肩三人皆穿蓝色长裤石榴阿爸给他们用长约三尺的青布缠了头最后的布裹成尖堆状斜插左额前称为“兹提”。

“兹提”又细又长刺向空中神气非常。

石榴阿妈给他们的左耳挂上用红色丝线穿起的黄红两色的耳珠下面缀以红色丝线做成的沉甸甸的坠子直接垂到肩膀上。

“三剑客”站在一起宛如亲兄弟一般。

男孩子的服装没有什么花头女孩子的服装可以说是争奇斗艳石兰拿出了自己最好的几套衣服来装扮姑娘们所有姑娘的头上都带了一顶漂亮的鸡冠帽石兰说所有未婚的倮倮族姑娘彝族姑娘都要戴鸡冠帽从三岁一直戴到嫁人其帽状如公鸡冠故又被称为公鸡帽。

每一顶鸡冠帽造型都十分精致以红色或黑色绒布做底以正中为脊分左右两侧上面有精致的刺绣或绣花鸟或绣鱼虫还嵌有多颗密密麻麻的银泡点缀其间头顶和耳旁还装饰着大朵彩色绒球额前悬下数只小银铃微微一动便叮当作响又娇俏又灵动。

本小章还未完请点击下一页继续阅读后面精彩内容!。

本文地址刚毅坚卓的他们第186章 少女变少年来源 http://www.ecowudn.com

最新推荐

编辑推荐

热门小说