重回七零不做弃妇第824章 婚姻论

只有在真正直面死亡的时候很多人才会反应过来原来这个世界上除了生死别的真的都是小事儿。

不管是欲望还是爱恨只有人还活着的时候才有意义死了就什么都没有了。

赤条条来赤条条去除了亲人的眼泪什么也带不走。

“娘～娘～呜呜呜···我以后都没有娘了娘···娘你咋走的这么早呀……呜呜呜～” 秋菊的丧事还在继续。

老天爷给面子雨一直淅淅沥沥的下着虽说没放晴但这天气也没更加恶劣还算好做事。

今天就要埋人但村儿的青壮都上公屋开会去了秋菊的丈夫等不了已经去请了。

见他这副猴急样好几个社员嘴上不说背地里都瘪着嘴骂他不是个东西。

秋菊再怎么不好那也给他家生儿育女辛辛苦苦老黄牛似的干了这么些年就是养个小猫小狗也该有感情了吧？更何况那是个活生生的人。

就这么急不可耐？不说停灵三天村里出了别的事儿好歹要跟那事儿错开错开吧？ 嘴上说的好听怕老天爷不给面子往后几天天气不好耽误事儿其实还不是因为人活着的时候没好好对她心里愧疚。

说难听点儿这家里就没有外人除了秋菊的丈夫就是秋菊的儿女怕什么晦气？不过是心里头太明白自己这些年的所作所为良心难安夜里睡不着觉罢了。

都是一个庄上生活的几十年了谁不知道谁呀？扯这洋屁欲盖弥彰只会更叫人看不起。

这就是夫妻这就是两口子大难临头各自飞哪儿有什么情义呀？ 虽然这么说属于是一棒子打死所有人有些过于武断了其实一样米养百样人单就大溪沟村和小溪沟村这两个庄上还是有不少恩爱的模范夫妻的。

只是人生啊如何敢赌呢？赌错了这一辈子可就翻不了身了就像秋菊就像秀珍那都是血淋淋的例子。

“该说不说这嫁人啊还真是门儿学问好在现在世道好了就连上头也提倡小年轻们自由恋爱自由组成家庭要再像以前那样聋婚哑嫁真是不人道的。

”有女同志突然有感而发。

不少人附和她基本上都是已经结婚有了孩子的妇女。

毕竟年轻同志们被电影和文学作品影响对爱情和婚姻还是有超越实际情况的向往的。

其实各家有各家的不容易过起日子来净是些鸡毛蒜皮的事儿消磨脾气哪有那么多花前月下？ 可惜电影不敢拍这些要不妥妥的就从文艺片变恐怖片了这年头传播封建迷信可要不得。

“哎呀要我说呀咱们现在妇女也能顶半边天了凭啥就不能自己当家过日子？结了婚还得上婆家生活受婆婆的管制这太不公平了！” “就是～咱们既然是自己挣口粮吃就应当自己当家做主结婚也行男方和女方都脱离家庭自个儿单过那才美呢～” 都是经历过婚姻经历过家庭生活的大家心里其实对丈夫反倒没有那么多怨气。

毕竟是枕边人也是孩子的父亲能过这么多年身上多少还是有一些可取之处的。

只是大家庭里难过日子婆媳关系又实在难相处这才在日积月累的生活里消磨了感情如果能出去单过倒是个破局之法。

只可惜这想法太超前了秦小妹听了也只能苦笑暗道这些个大娘嫂子们生早了三十年没赶上好时候。

要知道如今阶级固化生下来是农民就一辈子是农民没有进城打工的机会大家普遍也不太能拉下脸皮去做小买卖。

所以抱团取暖吃大锅饭就成了眼下生活的最优解。

虽然秦小妹知道时代在变革可暂时这三五几年还真没法子改变什么。

等真正有变化的时候这帮子老姊妹儿们又都老了不再年轻没有冲劲了想想真是又可惜又可怜。

闲话了几句冒着雨冲出去找人来抬媳妇儿上山的秋菊丈夫回来了。

他还带来了一个重磅的消息王亚楠叫牛爱花一石头给敲死了！泡菜石头她婆家泡菜缸里捞出来的。

“有病吧？谁关心那泡菜石头是打哪儿来的？你倒是说说爱花是咋把那人贩子敲死的仔细说说！” 社员们都快好奇死了偏偏秋菊的丈夫惯会摆谱专挑那无关紧要的事情说可急死个人哩。

死了个人是大事儿死了个人贩子那可就更是大事儿了。

“不是···那公安不都来了吗？爱花还给人敲死？这可咋整啊？不会把她带到公社去吧！可不行呀！”有社员反应很快当即就叫了起来。

毕竟牛爱花一家的遭遇社员们都晓得她为了找儿子疯疯癫癫的已经够可怜了再为了个人贩子的贱命要把她带到公社去这不是要她的命吗？ “不行！咱得上大队部帮忙去！可不能叫公安把人带走呀！” “那人贩子咋能算人？打死了就打死了谁叫她作恶在先呢？就是可惜梁凯那孩子了···姓王的死之前就没把人卖在哪儿交代清楚？” 这是社员们最关心的王亚楠的死都得往后稍一稍。

“哎呀···这···这我还真忘记问了不过看梁家兄弟那样子估计是没谱。

”秋菊丈夫摸了摸后脑勺回忆了一下两兄弟的样子。

梁凯失踪对梁家人和牛家人的打击有多大社员们有目共睹。

要知道了他的下落即使只是一个模糊的指向他们肯定都坐不住。

别看这会儿外头正下着雨就是下着刀两家人估计也早就奔出去找孩子了哪儿还能在大队部干等着耗时间。

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