自建帐以来罗马汗国记第三百七十七章 我爱狄奥多拉但我更爱罗马上

如果追溯根源这种问题可能还是要追溯到罗马人身上。

郭康觉得正是因为罗马人自己都很勉强才导致了后续这一系列问题。

这也是为什么他特别希望紫帐汗国能够补全合法性叙事上的各种缺失。

因为欧洲这边其他人是真的指望不上他们自己要是也不能成功那可就完蛋了。

后世的理论郭康也不敢用。

因为仔细分析就会发现这些理论中也都充满了浓厚的新教气息。

比如郭康需要说服大家给织妇提供启动资金。

这个时候如果按照他那个时代妇女权利推动者的逻辑那他首先应该论述男性对女性的长期压迫然后要求男性给妇女各种补偿。

对这个逻辑那个时代的人应该都很熟悉。

不过对宗教史了解得多了就能一眼发现这是个充满宗教意味的说辞。

它的根基在于“原罪”与“赎罪”。

男性作为一个整体被视为罪人——因为这些男性的男性祖先被认为压迫过当时的女性。

在中原人看来这个指责难免显得古怪。

因为真正决定压迫的是权力、财富等等性别只是其中的因素之一并不能起到主导作用。

不同阶级的男性和女性之间没有一个明确的可比性：一个男贵族可以迫害大量女性一个贵妇同样在剥削为数众多的男性依附民。

这怎么算？ 仔细理论起来这种相互关系是非常复杂的。

就算非要进行计算结果也肯定是个复杂的数字并不能用一句话就进行定性。

同样这也不是为了公平。

不同的时代本身就有不同的衡量标准而要是按通用的权责对等原则男贵族反而更有理由解释了：我承担封建义务和军事职责为了领地拼命凭什么不能拥有权力？这要是扯起来也是几天几夜都说不完的。

所以这种男性的原罪就不是理论而是一种信仰——只有信仰才能这样一句话就定性下来。

同样因为它是原罪所以是可以传递的。

塞里斯人最不理解的地方可能就是在这里。

当别人斥他有罪应该进行赎罪的时候他的第一反应往往是“我没干过啊？” ——这就是最麻烦的地方。

由于文明背景的不同塞里斯文明的成员普遍就理解不了“原罪”这个概念…… 原罪的继承是一神教的重要设定。

比如圣奥古斯丁等人都专门着书立说陈述这个概念告诉大家始祖亚当的罪过是怎么传播下来的。

同样按照教义原罪是“感染”的而非“触犯”的。

人们可以相互共融罪行也会一代代传播哪怕自己不犯错都同样有原罪在身。

这二者结合起来就告诉信徒原罪是群体性的也是不可避免的。

它是整个群体中、每个成员都被背负的罪孽是与生俱来、深入本性的和自己是否做过什么坏事并没有关系。

所以就算是好人也有原罪也得为此寻求赎罪。

然而塞里斯文化里就没这些东西。

你让他赎罪他既不知道为什么非要说他的祖先有罪；也不知道不相关的人犯错为什么轮到他去赔偿。

这种情况下他自然会产生抵触情绪。

实际上这种抵触感远不止在这一个方面。

普通中原人对于一系列“政治正确”几乎都是如此态度。

因为他们无法理解自己对于这些“弱势”和“少数”群体就没干过什么怎么突然莫名其妙地也要跟着自省、反思、念经、赔罪了…… 另一方面就是“誓反”的问题。

作为新教的一部分妇女权力主张者也需要一个目标来进行“誓反”。

但这个阶段同样出现了理论上的bug 因为誓反需要一个目标如果没有目标它本身就失去意义了。

在这里就意味着首先要有一个男权然后才能通过对它的誓反建立女权的组织、进行女权的活动。

然而塞里斯和罗马并不相同这里的礼法制度很复杂不是罗马人那种一个父权制用遍所有地方的。

反了一个还有一大堆那就和之前讨论原罪一样没法直观地说清所以然了…… 而且更重要的是誓反这种行为是用来和“老教”进行区分划分内外的。

通过誓反和“多数”或者“强势”方作对才能实现这个目标确立自己群体的边界形成向心力进而建立稳定的组织。

然后才能以此获取各种利益。

但在塞里斯能反谁呢？ 和欧洲不同塞里斯的妇女运动是与推翻帝制、打倒列强同步发生的。

描述这段历史以此进行誓反目标就歪了。

比如欧洲的父权保守势力代表是近代的教会等组织。

而在近代塞里斯持有神权的保守势力是谁呢？ 是大清…… 能不能对“大清”进行誓反？当然可以了。

但问题不是可不可以而是太可以了。

因为不管当时还是后世反清本来就是个“主流”级的政治正确。

通过这个行为根本没法和别人划清界限。

想直观理解其程度只要看一组数字就行了：在1836~1911年间仅清朝《实录》收录的民变就有387次——也就是说在这7年里影响力和规模已经十分巨大导致地方上压不住必须上报朝廷中央要求援助和处置的平均每五天就有一次。

在186～186年造反达到了最高峰。

这十年发生了33次等于每1.天就有一场大规模造反跟刷日常似的…… 而规模更小的官府都懒得记录。

因为都去管的话就算能镇压府里老爷们也得过劳死了…… 这个情况下说自己反对封建男权向大清发起誓反当然没法建立立场明确的女权组织——反清的人太多了大家全都涌进来表示“巧了我也反”。

那还怎么区分呢？ 所以就算历史上确实有反清的女英雄而且人家真的在反对君权和父权也没法拿出来作为现代组织的凝聚点。

究其原因就是这种尴尬的情况了。

迦太基那一章是不是太拉仇恨了。

之前好好的突然开始卡审核…… 本章完 喜欢自建帐以来：罗马汗国记请大家收藏：()自建帐以来：罗马汗国记20小说网更新速度全网最快。

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