济公传奇第401章 老君李玄谈往事

却说黄山君见了铁拐李先生拜其为师。

正遇太上老君道德天尊与诸天大圣神仙俱坐碧霞之殿五色祥云之座多有神仙仙童仙女罗列左右一时同会。

太上老君道德天尊谓众仙道： 诸位当知戒为良药当守精如守龙脉可知肾精乃先天真火泄一次命灯慢三分；守百世则龙吟震九霄。

既成就天仙之道应克制自身欲望发大慈大悲之心不应有男女对立之念。

当知天庭天规凡是做男女对立之举皆被消除神籍剔除仙骨贬落凡间轮回转世。

太上老君道德天尊说法完毕在座各仙皆各自返回洞府。

传说老子乃是太上老君的的化身之一《混元图》记载:“在初三皇时代太上老君在人间的化身是万法天师在中三皇时代老子的化身是盘古先生在伏羲时代老子的化身是郁华子女娲氏时代老子的化身是郁密子在神农时代太上老君的化身是太成子轩辕时太上老君的化身是广成子少昊时代太上老君的化身是随应子在颛帝时代太上老君的化身是赤精子帝喾时代太上老君的化身是录图子在尧帝时代老子的化身是务成子在舜帝时代太上老君的化身是尹寿子在大禹时代太上老君的化身是真行子在商汤时代太上老君的化身是锡则子。

” 太上老君虽然在各个时代都有自己的化身但都是以半人半仙的身份直接显化而不是投胎转世这期间太上老君是没有人间体的。

等到商朝天子阳甲在位的时候太上老君分神化气凝成神胎投生在玄妙玉女的身上老子在玄妙玉女体内一直孕育了了九九八十一年才在楚地出生。

相传老子的生日是商天子武丁庚辰二月十五日卯时出生地位于楚国苦县濑乡的曲仁里。

传说老子出生的时候是在院子里的一棵李树下从母亲的左腋下生出来的。

老子一出生就会说话指着头上的李树对母亲说:“我既然出生在李树下面那么我就以李为姓吧。

”老子刚落地时的模样也与一般都小朋友不一样头顶须发似雪白面上颜色如蜡黄。

左右双耳三耳孔双目如矩双鼻梁唇红齿白四方口长髯飘飘颧骨广。

额上皱纹合天道两侧隆起日月角。

足踏三星和五辰十大天干掌中纹。

老子给自己取名李耳字伯阳对外则号称“老子”或“老聃”。

周文王担任西伯侯的时候老子李耳被周文王任命为守藏史等到周武王继位老子升了官担任柱下史后来周成王继位老子官职不变。

再后来老子李耳辞官不做化名“古先生”前往处于极西之地的大秦、天竺等国游历对西方诸国进行道德教化。

周康王时老子李耳返回首都仍继续担任柱下史一职。

等到了周昭王在位老子辞官还乡过起了隐居的生活。

周昭王二十三年老子李耳对自己之前教化西域的工作成果不是太满意就收拾行装准备再次前往西域施行教化。

老子李耳骑着青牛经过函谷关的时候守卫函谷关的长官尹喜知道了老子的行踪就拦下了老子向老子请教道法。

周昭王二十五年老子在蜀地青阳肆现身与尹喜汇合一起前往沙漠中的胡人地域。

一直到周穆王的时候老子李耳才返回华夏。

等到周平王时老子再次西出函谷关教化与周朝相邻的国度工作完成后再次返回中原隐居。

周敬王十七年孔子向老子李耳请教有关道的问题在返程的路上孔子向随行的弟子发出了老子高深莫测如龙的感叹。

周烈王三年老子李耳经过秦国秦献公向老子请教历法之后老子李耳离开散关外出游历。

周赧王九年老子再次离开散关前往昆仑山在顶上羽化飞升。

等到了秦始皇的时候老子化身为一个叫“河上公”的道士在峡河岸边向安期生传道。

在此期间老子分身回一变回太上老君道德天尊又收了李玄这个弟子令其得借尸还魂成为铁拐李先生。

太上老君与诸天神在三十六天八景宫里讲道之后就返回了兜率宫继续炼丹。

时铁拐李先生过来找太上老君见牧牛童子牵着青牛打了招呼的时候牧牛童子一时间分了神令太上老君的青牛逃下凡间。

因此牧牛仙童因为失职令青牛逃下凡间被贬下凡。

而牧牛仙童下凡以后就是日后八仙之一的汉钟离此是后话。

铁拐李先生因此对太上老君道歉太上老君闻言说道：“此是我那个牧牛仙童必须经历的劫难他日他还可以用另一个身份位列仙班成为全真教派之祖师。

青牛逃下凡与你无关不必纠结。

” 铁拐李先生对太上老君说道：“这青牛精逃下凡拜了通天教主为师。

这通天教主收徒不择禽兽蚊虫大有有教无类之势力。

他的弟子当中优劣参杂各自传播教派在人间。

通天教主坐下的几个弟子飞往西方欧美国家化身希腊神话里的十二主神宙斯、赫拉、波塞冬、德墨忒尔、雅典娜、阿波罗、阿尔忒弥斯、阿瑞斯、阿佛洛狄忒、赫菲斯托斯、赫尔墨斯、赫斯提亚/狄俄尼索斯又有几个弟子化身成梵天在泰国当神。

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